Книга: Южноуральское село Кага. Раздел 1. Село Кага
Наша страна состоит из большого числа городских и сельских поселений. Каждое из них имеет свою историю и каждое достойно увековечивания.
Эта книга посвящена истории русского села Kaгa, расположенного в Белорецком районе Республики Башкортостан. Главным украшением села, его духовно-нравственным оплотом является Свято-Никольский храм, один из самых красивых на Южном Урале храмов.
Автор выражает признательность за помощь, оказанную в процессе работы над этой книгой настоятелю Свято- Никольского храма села Kara о. Андрею Маврину, старшему научному сотруднику ГУК НПЦ МК РБ, историку Уфимской епархии Егорову П.В., депутату Гос Думы А.Г. Назарову, Половинко В.И, благодаря которому состоялась моя поездка в архив г.Оренбурга, директору туристической базы «Тэн- гри» А.В. Гончарову, директору Уфимского филиала МГГУ имени М.А. Шолохову В.Я. Бабенко, директору музея Белорец- кого металлургического комбината А.В. Егорову, учителям средней общеобразовательной школы села Kara Р.М. Хакимову и Н.С. Макаровой. Эта книга не появилась бы на свет без помощи супруга Рушана Кадыровича Шакурова и сына Руслана, которым я выражаю особую признательность.
Да ведают потомки православных Земли родной минувшую судьбу А. С.Пушкин
Родное место в Истории
История одного города или селения - это один из классических сюжетов русской и мировой литературы. Всему миру известны мифический город Глупов Салтыкова-Щедрина и не менее фантазийный поселок Макон- до Г.Маркеса. Не менее увлекательны историко публицистические очерки, как «История города Москвы» Забелина или история московских улиц П.Сытина. В этом же ряду многие другие «истории одного места», составляющие один из наиболее популярных жанров литературы. И в том числе не менее увлекательная история русского села на древней уральской земле.
Признаюсь, что лично для меня эта маленькая книга стала по-настоящему большим событием и даже где-то откровением. Разумеется, село Kara не станет в результате более известным, чем сейчас. Но в том-то и дело, что такая книга интересна и нужна больше всего жителям самой Башкирии. И чем больше будет таких внешне простых и сердечных, написанных ясным языком автобиографий «малой родины», тем лучше мы все будем понимать сами себя. Яснее и надежнее станет не только общее прошлое, но и будущее нашего прекрасного края.
Что лично для меня стало откровением в книге об истории простого села в не самом ближнем, Белорецком районе? Во-первых, это ощущение всеобщей исторической взаимосвязи, сопричастности «малой истории» истории великой, не только всероссийской, но и всемирной. Не говоря уже о тесной взаимосвязи судьбы этого русского села с соседями - и башкирскими деревнями, и горнозаводскими поселками.
Казалось бы, один из самых дальних и забытых углов бескрайней России. Но именно здесь в XVIII веке рождается уникальная общность людей, соединяющая в себе три совсем разных источника - культуру горных башкир, общинную культуру русских землепашцев, ставших горнорабочими, техническую и управленческую культуру европейцев, также заброшенных в эти дальние края велением истории.
Не на всякой карте, только крупномасштабной, можно посмотреть, где село Kara, а где Финский залив или Полтава, места сражений Северной войны, и тем более, где английские города с их Великой промышленной революцией, состоявшейся в том числе благодаря уральским чугуну и меди. А между тем, именно эти всемирно- исторические события стали причиной возникновения горнозаводских поселений сначала на Среднем, а потом на Южном Урале.
Для многих читателей будет не лишним узнать, что раньше башкиры Южного Урала, как и уральские казаки, были приписаны к служилому сословию Российской Империи Поэтому восстание Емельяна Пугачева и Салавата Юлаева не было «крестьянской войной», а самым настоящим бунтом военных и военно-промышленных гарнизонов. Описание порядков и тягот горнозаводского населения, которые приводили к таким последствиям, также необходимо знать. Не только для того, чтобы понять, каким трудом добывались в наших суровых краях ценности культуры и цивилизации. Речь идет об индустриализации страны, где русское крестьянское большинство вместе с национальными меньшинствами под руководством малой тропеизированной прослойки осуществили прорыв в современность.
Самое общее впечатление, которое читатель вынесет из книги об истории горнозаводского села Kara, - это сложное, потом и кровью, созидание культуры в самых суровых условиях, невероятных для Европы или иных кон- шнентов. Наверное, только индустриальное освоение Крайнего Севера в XX веке может сравниться по напряжению людских сил и характеров с освоением горных районов Урала.
Мне особенно близки страницы истории, рассказывающие о вкладе предпринимателей в развитие села и края. Что особенно важно, самые большие достижения были там н тогда, где промышленники управляли заводами на местах, работали в тех же суровых краях, а потому сочувствовали рабочим и старались улучшить их нелегкое положение.
Приведён в этой книге и самый простой и надёжный рецепт национальной политики. Башкиры уважали таких горнозаводских начальников, кто был с ними всегда честен и уважал достоинство людей. Эта простая формула межнациональных отношений - честность, уважение к людям и любовь к родной или ставшей родной земле - не устарела и не может устареть. Она основано на глубоком нравственном чувстве, одинаковом для всех верующих людей - не имеет значения, православные они, лютеране, мусульмане или буддисты. Поэтому нет ничего удивительного в том историческом факте, что самые лучшие из промышленников, лично участвовавши в развитии нашего края, движимые тем самым нравственным чувством, строили не только рудники и домны, но и очень красивые храмы. Именно такие, как Никольская церковь в селе Каге.
Кому-то может показаться, что вторая часть книги немного затянута, содержит много подробностей из жития святого Николая Мирликийского или церковной жизни.
Однако, столь же важное внимание к вопросам духовной жизни - это именно тот баланс духовного и материального, который отличал отношение наших предков к жизни и к своей земли. Без этого баланса не было бы ни подвижнического успеха в освоении суровых краев во все времена российской истории. Без сильного нравственного чувства не было бы ни согласия между людьми разных народов и разных вероисповеданий, ни общей любви к этой самой суровой, но родной земле. Поэтому красивая Никольская церковь в селе Каге - это не только памятник культуры и истории, это - памятник всем старшим поколениям, чья подвижническая работа создала не только уникальную архитектуру, но и уникальную историю этого края.
Возрождение Никольской церкви не только как памятника, но и как живого места притяжения людей - это серьёзный признак выздоровления общества, его духовно- нравственного возрождения. Как и тот факт, что селу Каге посвящена и написана такая прекрасная книга. В каждой ее странице чувствуется любовь к малой родине, к родному селу и к родному краю.
Я уверен, что книгу эту будут читать, и будут дополнять - не только новыми ответами на исторические загадки, но и новыми славными делами. И еще я уверен, что по примеру этого села, такие же книги будут написаны и изданы о других городах и селах Урала.
Более того, я уверен, что среди молодых читателей этой и других книг об истории родных мест обязательно найдется будущий писатель или сценарист большого художественного романа, основанного на уникальной истории освоения Южного Урала.
Андрей Назаров,
уроженец Башкирии,
депутат Государственной Думы
Книга: Южноуральское село Кага. Шакурова Ф. А. 2010 г.
Отзывы
