Раздел 2. Глава 2.8 История изучения храма как памятника архитектуры
Книга: Южноуральское село Кага. Раздел 2. Глава 2.8 История изучения храма как памятника архитектуры
КТО ПРОЯВЛЯЛ НАУЧНЫЙ ИНТЕРЕС К ЗДАНИЮ НИКОЛЬСКОЙ ЦЕРКВИ?
При большевиках никакой ценности за церквами не признавалось, считалось, что они приносят только вред, церковные здания использовались не по назначению: либо в качестве склада или хранилища, либо в качестве учреждения светского образования и культуры (клубы, школы).
Первыми обратили внимание на Никольский храм, как на объект представляющий историко-культурную ценность, екатеринбургские и уфимские архитекторы.
В 1973-1974г. екатеринбургские архитекторы работали по научной теме «Исследование памятников архитек- турЫ БАССР». Они готовили его для «Свода памятников истории и культуры народов СССР». Екатеринбургские архитекторы, работавшие под научным руководством к.т.н. д Э- Коротковского, выявили, исследовали и паспортизировали 80 наиболее значимых архитектурных сооружений, расположенных в городах и поселках Башкирии. И предносили рассматривать их в качестве памятников архитектуры. В это число попала Никольская церковь села Kara Белорецкого района. Сведения о данной церкви вошли в Отчет, который в настоящее время хранится в Научно- производственном центре по охране объектов недвижимости.(Фонд архива БАшВООПИиК).
Екатеринбургские архитекторы писали, что на месте существующей каменной церкви стояла деревянная, построенная в 1774г. Вследствие ветхости она была снесена и на ее месте на средства завода и прихожан была сооружена новая каменная церквовь.
Они также отметили, что «здание Никольской церкви, расположенное на высокой скале в центре села, занимает доминирующе положение в пространственной композиции бывшего «поселка- завода» Kara. В ансамбль церкви включен дом священника, выполненный так же, как и сама церковь, из кирпича. Церковь обнесена кирпичным с металлическими кованными решетками забором. Вход на территорию церкви осуществляется через парадные тройные арочные ворота. Объемно-планировочное решение церкви построено на традициях русского классицизма в культовом зодчестве.
К храмовой части, имеющей полукруглую апсиду, с северной и южной стороны примыкают два придела с апсидами, а с западной - трапезная и колокольня.
Храмовая часть, квадратная в плане, возвышающаяся над остальными помещениями, имела одноглавое завершение. В решении фасадов использованы характерные для архитектуры конца XIX и начала XX века приемы пышного декорирования и некоторой эклектичности. Весь декор фасадов выполнен из кирпича на достаточно высоком профессиональном уровне. В интерьере церкви использована штукатурка с последующей покраской, в храмовой части имеются росписи. Оконные проемы - двух типов: арочные и круглые в верхней части храма) с использованием декоративных решеток. Покрытие выполнено в виде металлической кровли...
Анализ объемно-планировочного и композиционного решения Никольской церкви позволяет сделать вывод о том, что Никольская церковь представляет собой определенный интерес с точки зрения истории культового зодчества старых «городов-заводов» Башкирии».
Вывод, сделанный екатеринбургскими архитекторами, имел огромное значение в дальнейшей судьбе храма. Он стал охраняться как памятник архитектуры.
В конце 80-начале 90-х годов собственные натурные обследования некоторых сохранившихся на территории Башкирии памятников православной культовой архитектуры провел Научный сотрудник Института, языка и литературы Уфимского научного центра РАН А.Р. Ширгазин.
Он обследовал Никольскую церковь в Каге, подготовил обмерный чертеж и опубликовал материалы о данной церкви в каталоге- справочнике «Православные храмы Башкирии. История и архитектура». ( Уфа-1995, см. с. 38- 41).
Ширгазин отметил, что благодаря удачному расположению и внушительным размерам церковь доминирует в огромном природном пространстве. Время постройки он определяет около 1899г. Он пишет: «Деревянная Никольская церковь в поселке Кагинского завода существовала с 1777г. (ссылка на работу Чернавского). К концу XIX в. это здание пришло в ветхость. На сходе жителей поселка было решено построить новую церковь. Попечителем строительства стал управляющий заводом Ф.Ф. Траппе. Средства было решено собрать с работающих на заводе по копейке с рубля. Место под постройку на высоком крутом берегу реки предложил Ф. Ф. Траппе (ссылка на архив музея Бело- рецкого металлургического комбината, в котором находится рукопись «Из истории Кагинского завода».)
Церковь строилась из кирпича, который изготавливался на местном заводе (ссылка на отчет екатеринбургских архитекторов).
Сведения о точной дате постройки несколько разнятся. Участники экспедиции, организованной в 1899г. Д.И. Менделеевым, отмечали, что в поселке Kara «на высокой скале живописно расположена вновь выстроенная на средства завода красивая каменная церковь». (Менделеев Сочинения, том 12) . Однако, ни в 1899г., ни в 1900-м году здание, по-видимому, не было полностью завершено. Так, в издании Н. Чернавского по Кагинскому заводу еще упоминается старая деревянная двухштатная церковь, относившаяся в ХУ округу Верхнеуральского уезда Оренбургской губернии.
Вероятной датой освящения церкви во имя святителя и чудотворца Николая называют 1903-й год. (ссылка на научный отчет екатеринбургских архитекторов).
Книга: Южноуральское село Кага. Шакурова Ф. А. 2010 г.
Отзывы